Al-Isrāʾ wal-Miʿrāj expliqué aux enfants : le récit en 7 étapes et des activités

Quand un enfant demande « d’où viennent les cinq prières ? », la réponse tient dans un seul récit : celui d’Al-Isrāʾ wal-Miʿrāj. Ce guide vous donne le récit en mots simples, les références à citer et quelques activités pour que l’enfant le retienne.

Qu’est-ce qu’Al-Isrāʾ wal-Miʿrāj ?

Al-Isrāʾ wal-Miʿrāj désigne deux parties d’un même voyage, fait en une seule nuit par le Prophète Muḥammad ﷺ. Ce n’est pas un rêve : la grande majorité des savants considère qu’il l’a vécu éveillé.

• Al-Isrāʾ (« le voyage de nuit ») : de la Mosquée sacrée de La Mecque à la mosquée Al-Aqṣā, à Jérusalem (Bayt al-Maqdis).
• Al-Miʿrāj (« l’ascension ») : de Jérusalem jusqu’aux sept cieux, puis jusqu’à Sidrat al-Muntahā.

Le Coran mentionne le voyage de nuit au tout début de la sourate qui porte son nom. Le sens du verset est le suivant : gloire à Celui qui a fait voyager Son serviteur, de nuit, de la Mosquée sacrée à la Mosquée la plus lointaine, dont Il a béni les alentours, pour lui montrer certains de Ses signes (sourate Al-Isrāʾ, 17:1). La sourate An-Najm évoque, elle, Sidrat al-Muntahā (53:13-18). Les détails du voyage viennent des ḥadīth authentiques, notamment Ṣaḥīḥ Muslim n° 162 et Ṣaḥīḥ al-Bukhārī n° 349 et n° 3207.

Les biographes situent ce voyage à La Mecque, avant l’Hégire, après une période très difficile pour le Prophète ﷺ : il venait de perdre son épouse Khadīja et son oncle Abū Ṭālib. Le voyage est souvent présenté comme une consolation venue d’Allah.

Quand est-ce en 2027 ?

Dans beaucoup de pays, on rappelle ce voyage le 27 Rajab. En 1448, ce jour tombe vers le 5 janvier 2027. C’est une date estimée, selon l’observation de la lune : elle peut varier d’un jour selon votre pays (IslamicFinder, Isra and Miraj 2027). Comme le jour musulman commence au coucher du soleil, la « nuit du 27 » correspond à la soirée de la veille.

Il faut aussi le dire honnêtement aux plus grands : le jour exact du voyage n’est pas établi avec certitude dans les sources. Le 27 Rajab est la date la plus répandue, pas une date prouvée. Rajab est le septième mois de l’année hégirienne et l’un des quatre mois sacrés. Pour situer Rajab dans l’année avec votre enfant, voyez notre guide sur les 12 mois hégiriens.

Le récit en 7 étapes simples

Voici le voyage en sept étapes, à raconter dans l’ordre, une étape par soir ou tout d’un coup. Les phrases sont écrites pour être lues telles quelles à un enfant de 5 à 8 ans.

1. La nuit à La Mecque. Le Prophète ﷺ est à La Mecque. L’ange Jibrīl vient le chercher pendant la nuit.
2. Al-Burāq. Jibrīl lui amène un animal blanc, plus grand qu’un âne et plus petit qu’un mulet, qui pose son sabot aussi loin que porte son regard (Ṣaḥīḥ Muslim n° 162). C’est Al-Burāq.
3. Jérusalem. En très peu de temps, ils arrivent à Bayt al-Maqdis, à la mosquée Al-Aqṣā. Là, le Prophète ﷺ dirige la prière, et les prophètes prient derrière lui (Ṣaḥīḥ Muslim n° 172).
4. La montée vers les cieux. Avec Jibrīl, il monte de ciel en ciel. À chaque porte, on demande « qui est là ? », et les anges l’accueillent.
5. Les prophètes de chaque ciel. Dans chacun des sept cieux, il rencontre un ou deux prophètes qui le saluent (voir le tableau ci-dessous).
6. Sidrat al-Muntahā et le cadeau de la prière. Il arrive à Sidrat al-Muntahā, le jujubier de la limite (53:14). Allah prescrit cinquante prières par jour. En redescendant, Mūsā lui conseille de demander moins, car ce serait trop lourd pour les gens. Après plusieurs allers-retours, il reste cinq prières, qui valent cinquante en récompense (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī n° 349).
7. Le retour à La Mecque. Il rentre la même nuit. Le lendemain, beaucoup de Quraysh se moquent de lui. Abū Bakr, lui, le croit tout de suite : selon les récits de la Sīra, c’est à cette occasion qu’il reçoit le surnom d’aṣ-Ṣiddīq, « celui qui confirme la vérité ».

Les prophètes rencontrés dans les sept cieux

Ciel	Prophète(s) rencontré(s)
1er ciel	Ādam
2e ciel	Yaḥyā et ʿĪsā
3e ciel	Yūsuf
4e ciel	Idrīs
5e ciel	Hārūn
6e ciel	Mūsā
7e ciel	Ibrāhīm

Source : Ṣaḥīḥ Muslim n° 162 et Ṣaḥīḥ al-Bukhārī n° 3207. Un moyen de mémoire pour les enfants : le premier homme est au premier ciel, Ibrāhīm, le père des prophètes, est tout en haut.

Ce que l’enfant peut en retenir : la prière

Le message principal pour un enfant est simple : la prière est un cadeau qu’Allah a donné directement au Prophète ﷺ, au plus haut des cieux. Les savants soulignent souvent que la prière a été prescrite au ciel, pendant ce voyage, ce qui montre sa place à part.

Trois idées à garder selon l’âge :

Âge	Idée à transmettre
4-5 ans	« Allah a fait un cadeau au Prophète ﷺ : la prière. Nous la faisons cinq fois par jour. »
6-7 ans	« Au début, c’était cinquante prières. Allah a rendu cela plus facile : cinq prières, mais la récompense de cinquante. »
8-10 ans	« Le voyage est venu après une année très triste. Allah console ceux qui sont patients. Et Abū Bakr nous apprend à faire confiance au Prophète ﷺ. »

Vous pouvez relier le récit à la vie quotidienne : nommer ensemble les cinq prières (Fajr, Ẓuhr, ʿAṣr, Maghrib, ʿIshāʾ), ou montrer à l’enfant où il en est dans sa journée par rapport à elles.

Activités de manipulation

Les enfants retiennent un récit quand ils peuvent le refaire avec leurs mains. Voici des idées faciles, avec ou sans support imprimé.

• Refaire le trajet sur une carte. Dessinez La Mecque et Jérusalem sur une feuille, puis faites avancer un petit cheval en papier de l’une à l’autre. Ajoutez une échelle ou un escalier de sept marches pour le Miʿrāj.
• L’escalier des sept cieux. Sept feuilles de couleur, numérotées de 1 à 7, posées au sol. L’enfant monte de feuille en feuille et dit le nom du prophète de chaque ciel.
• Le jeu des 50 et des 5. Préparez 50 petits carrés de papier (ou 50 pâtes) et 5 gros. Rejouez les allers-retours avec Mūsā en retirant des carrés à chaque fois, jusqu’à arriver à 5. L’enfant comprend visuellement le passage de 50 à 5.
• Raconter dans l’ordre. Mélangez des dessins des 7 étapes ; l’enfant les remet dans l’ordre et raconte.

Si vous voulez un support prêt à imprimer, le coffret Al-Isrāʾ wal-Miʿrāj reprend ces activités : 15 scènes illustrées sans texte et sans visage, Al-Burāq et les éléments à placer, les 9 étiquettes des prophètes et de Sidrat al-Muntahā en français et en arabe, une planche de 50 petits et 5 grands tapis de prière, et un récit de 16 pages à lire à voix haute. Le livret de manipulation se fait dès 4 ans avec un adulte ; le récit se lit seul vers 7 ans.

Pour situer Rajab dans l’année, la roue et les étiquettes des mois du calendrier perpétuel hégirien aide l’enfant à voir que le mois arrive deux mois avant le Ramadan. D’autres supports sur le même thème sont dans la rubrique Coran & Dîn.